vanguart ha scritto:Lo so frasi e domande molto ma molto scomode.....
storie che non si leggono nel catechismo e ore di teologia.
notte....
iCastm ha scritto:vanguart ha scritto:Lo so frasi e domande molto ma molto scomode.....
storie che non si leggono nel catechismo e ore di teologia.
notte....
Ma nemmeno nei libri di storia più laici...
vanguart ha scritto:iCastm ha scritto:vanguart ha scritto:Lo so frasi e domande molto ma molto scomode.....
storie che non si leggono nel catechismo e ore di teologia.
notte....
Ma nemmeno nei libri di storia più laici...
senza offesa mi pare che tu conosci ( solo ) molti libri filo-chiesa.
perche su quello che scrivi me ne accorgo che sei preparato, ma fuori da quelle letture ho non sai ho fai finta di non sapere.
Non mi venire a dire che Costantino ha vissuto da santo e che non conosci l'avventura di sua moglie nella terra santa.
solo un esempio.......eh..
G5 ha scritto:Se parliamo di libri di storia credo che a verità più vicina al vero sia ancora lontana da venire. I fatti spesso sono rappresentati in maniera abbastanza precisa ma sono i contesti ed i presupposti ad essere taciuti. Senza di quelli si fa poca strada.
iCastm ha scritto:capnord ha scritto:iCastm ha scritto:capnord ha scritto:iCastm ha scritto:capnord ha scritto:Tutto il problema stà nel ruolo di mediatrice della chiesa con Dio, e il fatto che abbia abusato di questo suo ruolo compiendo le peggio nefandezze. E il lupo perde il pelo ma non il vizio. Ergo, prediligo un rapporto diretto con Dio piuttosto che avvalermi di questo ruolo ecclesiastico.
Puoi avere il rapporto diretto con chi ti pare, nessuno te lo vieta. A me però darebbe il senso di astratto.
Per capire cos'è la Chiesa bisognerebbe leggersi gli Atti degli Apostoli. Astenersi coloro che partono con pregiudizi e complottismi.
Gli atti degli apostoli. Non era ancora nata la religione di Cristo che già Paolo e Pietro litigavano.
Perchè erano uomini. Litigavano, sbagliavano, ma alla fine si conciliavano perchè guardavano a Chi li univa.
Bè litigavano per una questione sostanziale non di poco conto: Paolo voleva una chiesa universale, Pietro voleva limitarla al popolo ebraico e Giacomo era sulla stessa linea.
Poi hanno fatto un concilio ed hanno "risolto". Ma è molto molto riduttivo dirlo in questi termini.
iCastm ha scritto:vanguart ha scritto:iCastm ha scritto:vanguart ha scritto:Lo so frasi e domande molto ma molto scomode.....
storie che non si leggono nel catechismo e ore di teologia.
notte....
Ma nemmeno nei libri di storia più laici...
senza offesa mi pare che tu conosci ( solo ) molti libri filo-chiesa.
perche su quello che scrivi me ne accorgo che sei preparato, ma fuori da quelle letture ho non sai ho fai finta di non sapere.
Non mi venire a dire che Costantino ha vissuto da santo e che non conosci l'avventura di sua moglie nella terra santa.
solo un esempio.......eh..
Non ho mai parlato della vita di Costantino, tantomeno direi che per almeno una buona parte della sua esistenza ha vissuto da "santo".
L'avventura di sua moglie in Terra Santa? Forse ti confondi con le spedizioni di sua madre Elena?
Dimmi una cosa: ma i libri o dicono quello che dici tu o sono filo-Chiesa?
capnord ha scritto:Siamo finiti inevitabilmente a parlare della chiesa. Però non abbiamo sviscerato la questione su che cosa c'è dopo. Siete influenzati da tutta quella seri di accadimenti tipo esperienze extracorporee o altri accadimenti apparentemente inspiegabili?
No. Proprio perchè apparentemente inspiegabili, ogni spiegazione che non possa essere provata è semplicemente una supposizione priva di fondamento. Un conto è fare una teoria, eseguire delle prove e raccogliere dati che la provino o la smentiscano. Un conto è sparare spiegazioni a caso spacciandole per assolute...capnord ha scritto:Siamo finiti inevitabilmente a parlare della chiesa. Però non abbiamo sviscerato la questione su che cosa c'è dopo. Siete influenzati da tutta quella seri di accadimenti tipo esperienze extracorporee o altri accadimenti apparentemente inspiegabili?
jaccos ha scritto:No. Proprio perchè apparentemente inspiegabili, ogni spiegazione che non possa essere provata è semplicemente una supposizione priva di fondamento. Un conto è fare una teoria, eseguire delle prove e raccogliere dati che la provino o la smentiscano. Un conto è sparare spiegazioni a caso spacciandole per assolute...capnord ha scritto:Siamo finiti inevitabilmente a parlare della chiesa. Però non abbiamo sviscerato la questione su che cosa c'è dopo. Siete influenzati da tutta quella seri di accadimenti tipo esperienze extracorporee o altri accadimenti apparentemente inspiegabili?![]()
GuidoP - 7 ore fa
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