<img height="1" width="1" style="display:none" src="https://www.facebook.com/tr?id=1500520490268011&amp;ev=PageView&amp;noscript=1"> Una Stronzata Galattica. ( Come direbbe l'Autore de La Fattoria degli Animali, G. Orwell) | Il Forum di Quattroruote

Una Stronzata Galattica. ( Come direbbe l'Autore de La Fattoria degli Animali, G. Orwell)

Una Stronzata di Vladimir Ilich Lenin. "Se incontri uno Schiavo Felice della sua condizione di schiavo, non perdere Tempo a Liberarlo! Perderebbe il resto della vita a Cercare un altro padrone...".

P.S.: Come direbbero Giuseppe Mazzini e Giuseppe Garibaldi:
Una Stronzata, anche se detta da un grande, resta sempre una Stronzata Galattica.
Lo Schiavo va Emancipato, altrimenti rimarra sempre prigioniero della cultura che lo ha reso servo a vita.
 
Mazziniano ha scritto:
Una Stronzata di Vladimir Ilich Lenin. "Se incontri uno Schiavo Felice della sua condizione di schiavo, non perdere Tempo a Liberarlo! Perderebbe il resto della vita a Cercare un altro padrone...".

P.S.: Come direbbero Giuseppe Mazzini e Giuseppe Garibaldi:
Una Stronzata, anche se detta da un grande, resta sempre una Stronzata Galattica.
Lo Schiavo va Emancipato, altrimenti rimarra sempre prigioniero della cultura che lo ha reso servo a vita.

Eppure, quello che succede in Libia, Egitto, Iraq e dintorni indicherebbe che non aveva poi tutti i torti.....
 
E' il P.S. che qualifica qualitativamente la Stronzata di Lenin.
Senza Emancipazione non esiste libertà.
Lo Schiavo va Emancipato, altrimenti rimarra sempre prigioniero della cultura che lo ha reso servo a vita Lui e tutta la Sua Discendenza.
La Fattoria Degli Animali di George Orwell esemplifica molto bene.
Se non cambia il modo di Pensare, se non cambiano i Processi Culturali, si continuerà ad aggiornare una Società che genera Servi. Ed in questo è il fallimento vero.
O meglio genera una violenza da cui il forte esce vincitore rispetto ai Deboli.

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Storicamente, agli schiavi neri negli Stati Uniti d'America veniva assegnato il cognome dei loro padroni. Sebbene non fosse figlio di schiavi, l'origine del suo cognome di nascita era riconducibile ai padroni presso cui avevano servito un tempo i suoi antenati. La scelta di "X" come cognome volle dunque rappresentare il rifiuto di accettare questo legame anagrafico con i padroni di un tempo.
 
Mazziniano ha scritto:
Una Stronzata di Vladimir Ilich Lenin. "Se incontri uno Schiavo Felice della sua condizione di schiavo, non perdere Tempo a Liberarlo! Perderebbe il resto della vita a Cercare un altro padrone...".

P.S.: Come direbbero Giuseppe Mazzini e Giuseppe Garibaldi:
Una Stronzata, anche se detta da un grande, resta sempre una Stronzata Galattica.
Lo Schiavo va Emancipato, altrimenti rimarra sempre prigioniero della cultura che lo ha reso servo a vita.

In questo , il grande teorico Lenin si è rifatto in pieno al sommo filosofo Hegel , il quale nel descrivere l'animo umano e il suo comportamento sociale , aveva ipotizzato una sorta di tendenza di base ad instaurare la dinamica servo-padrone . E da bravo politico , il Lenin , l'ha applicata alla prassi : poichè vi è una tendenza , innata o meno è da definirsi *, nell'animo umano ad asservirsi a qualche padrone , sperando che non sia cattivo e raggiunga quei risultati che ci si sente insufficienti a raggiungere da soli , ergo è inutile forzare uno schiavo a liberarsi del suo padrone contingente , in quanto ne cercherebbe subito un altro e non sempre migliore- la storia anche recente e , fra gli altri,l'esempio riportato da Agri lo confermano - . Meglio è - secondo il rivoluzionario Lenin - convincere il servo che può vivere senza padrone . Peccato che poi il grande Bolscevico abbia finito per adeguarsi in maniera convergente alla realtà sostituendosi Lui medesimo e soprattutto il suo partito , al padrone , aprendo così la strada all'assolutismo dispotico di Stalin .Ma questa è un'altra...storia.

* Alcuni antropologi ipotizzano che la tendenza ad asservirsi ad un padrone sia dovuta alla necessità primordiale di organizzarsi per la sopravvivenza e quindi di darsi un capo autorevole e scaltro che potesse guidare le tribù o i clan nella raccolta del cibo , nella caccia e poi nella difesa dei territori.

http://it.wikipedia.org/wiki/Dialettica_signore-servo
 
Nella Vita ci sono caratteri Leader ed altri Gregari, ma non c'entra niente con il rapporto che si istaura tra Servo e Padrone e tra Schiavo e Padrone.

Lo Schiavo/a è per il di Lui Padrone un oggetto in forma umana, molto meno di un animale da compagnia, quali cane e gatto.

Il Servo è una persona che presta un Servizio per il quale è pagato dal di Lui padrone, ma che resta legato a questi da ragioni che sono altre rispetto alla possibilità di andarsene, vedi i Villani dei Feudi, che non erano liberi di andarsene o di maritare liberamente Persone di altri Feudi senza il permesso del Feudatario.

Non esiste un solo Schiavo o Servo che sia Felice della sua Condizione dii Prigionia o Semi-Prigionia, a meno di caratteri Disturbati e Masochisti.

Il carattere Gregario/a è capace di Decisioni Autonome rispetto al Leader, che può essere lasciato se questi non risponde alle aspettative del Gregario/a o dei Gregari.

Comunque di Strada dai Tempi delle Piramidi in Mesopotania ed in Egitto di Strada se ne è fatta tanta in termini di emancipazione Civile e Sociale. Poi è come la Costituzione della Repubblica Italiana, che pone degli Obiettivi, che per alcuni sono pura Utopia e per altri rappresentano solo una Tappa verso un Traguardo ancora più Utopico. Tutto dipende da quale punto di partenza Temporale si considera ed il livello di emancipazione Civile e Sociale.

Considerare le Personalità Gregarie alla stregua di Servi o Schiavi è indice di Personalità Padronale, tendenzialmente malata e avida, bramosa, di Potere. Di un Potere che va oltre la Leadership per diventare appunto Padronale.
 
Mazziniano ha scritto:
Nella Vita ci sono caratteri Leader ed altri Gregari, ma non c'entra niente con il rapporto che si istaura tra Servo e Padrone e tra Schiavo e Padrone.

Lo Schiavo/a è per il di Lui Padrone un oggetto in forma umana, molto meno di un animale da compagnia, quali cane e gatto.

Il Servo è una persona che presta un Servizio per il quale è pagato dal di Lui padrone, ma che resta legato a questi da ragioni che sono altre rispetto alla possibilità di andarsene, vedi i Villani dei Feudi, che non erano liberi di andarsene o di maritare liberamente Persone di altri Feudi senza il permesso del Feudatario.

Non esiste un solo Schiavo o Servo che sia Felice della sua Condizione dii Prigionia o Semi-Prigionia, a meno di caratteri Disturbati e Masochisti.

Il carattere Gregario/a è capace di Decisioni Autonome rispetto al Leader, che può essere lasciato se questi non risponde alle aspettative del Gregario/a o dei Gregari.

Comunque di Strada dai Tempi delle Piramidi in Mesopotania ed in Egitto di Strada se ne è fatta tanta in termini di emancipazione Civile e Sociale. Poi è come la Costituzione della Repubblica Italiana, che pone degli Obiettivi, che per alcuni sono pura Utopia e per altri rappresentano solo una Tappa verso un Traguardo ancora più Utopico. Tutto dipende da quale punto di partenza Temporale si considera ed il livello di emancipazione Civile e Sociale.

Considerare le Personalità Gregarie alla stregua di Servi o Schiavi è indice di Personalità Padronale, tendenzialmente malata e avida, bramosa, di Potere. Di un Potere che va oltre la Leadership per diventare appunto Padronale.

E' vero che esiste una differenza fra gregario/leader e servo/padrone , ma si tratta tuttavia di una sfumatura , una nuance e , come insegna la storia , la società umana -perchè di quella Lenin intendeva parlare e non della psicologia analitica dell'individuo che qui non è sede atta a trattare- spesso sconfina da una all'altra . O una è purtroppo il paludamento dell'altra . La rivoluzione russa non doveva essere il trionfo della leadership del partito bolscevico che avrebbe liberato i gregari servi della gleba , ancora esistenti nella Russia feudale , e i nuovi proletari sfruttati del nascente capitalismo russo , da zar e padroni ?. E invece , come tutti sanno , non si è trasformata nella instaurazione di un nuovo partito/padrone che ha schiacciato per più di 70 anni il popolo russo , facendolo cadere dalla padella alla brace ?

Per quanto riguarda il rapporto servo-padrone , è stato esaminato analiticamente , oltre che dal già citato filosofo tedesco Hegel , pure da Marx , da Lenin -da te giustamente riportato- che ne ha ricavato una prassi poi destinata al fallimento e alla dittatura padronale , da Freud , da Lacan e da molte altre personalità della cultura e pure dell'arte e giudicato da tutti fortemente radicato nella natura umana e non soltanto di quella dei " disturbati/masochisti " e quindi non facilmente sradicabile con interventi per l'appunto politici o utopici , come si può vedere pure , dalle , a proposito ricordate da " Agricolo " , primavere arabe .

In particolare sia Hegel che i suoi epigoni politici , Marx ed Hegel e psicologi Freud , Lacan , concordano nel situare l'origine di questa relazione o dualismo dialettico , in una lotta fra due coscienze , una delle quali sfida -o bleffa nello sfidare- la vita e l'altra invece per averla salva -la vita- si sottomette . E' quindi frutto di una volontà di potenza e di una paura di perdere la vita . Il famoso : o la borsa o la vita di cui parla Lacan . Che poi il servo rischi di perdere tutte e due , sia la borsa che la vita , a causa della insoddisfazione del padrone nella sua volontà di controllo e di dominio è purtroppo noto e la storia delle dittature è lì a mostrarlo in tutta evidenza .

Occorre quindi evitare , a mio modesto parere , sia le facili semplificazioni : con la democrazia o il socialismo o il federalismo si può guarire l'umanità , sia i giudizi eccessivi sugli individui o le interpretazioni diagnostiche non richieste sulla psicologia dell'io e per forza di cose , visto il contesto , fallaci e superficiali . Saluti
 

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